По благословению архиепископа Иркутского и Ангарского Вадима в храмах Иркутской епархии служба обретения мощей свт.Иннокентия еп.Иркутского переносится на 21 февраля, как просиявшему подвигом в земле Сибирской. Следует совершать богослужение по чину Всенощного бдения совместно с воскресной службой. По окончании Литургии – молебен Торжества Православия.
В этом году в день Торжества Православия иркутяне отмечали еще одни, особенно важный для них праздник - обретение мощей святителя Иннокентия (Кульчицкого) епископа Иркутского.
Светлый праздник Рождества Христова ожидают все. Но по-особому его ждут дети! Еще в начале поста советом прихода решено было начать подготовку к празднику: решали какую постановку играть, какие действующие герои в ней должны быть. А желающих стать "артистами" оказалось более 20 детей. Вот и пришлось "добавлять" новые роли и слова...
Уже с 1999 года силами общины ежегодно проводятся по два Рождественских вечера для малышей и подростков в храме села Хомутово, а так же проводятся выездные праздничные утренники в войсковые части, и детские приюты д.Урик и д.Майск. Не остался без Рождественской ёлки и новый 2010 год.
Многие спрашивают: зачем ездишь, другого места, что ли нет? Современные люди бояться работать вместе, открываться другому, исчезло чувство доверия, чувство семейности. Роднички возвращают всё на свои места. Это сезон был другим. В главном – мы семья. Все разные, но единство чувствовалось. За окном было минут 40, а внутри – тёплая домашняя атмосфера.
"Садись, садись, подвезу". - "Да мы любим, ходить пешком". - "Да садись, садись… Машина бедуина-а-а. Машина бедуина-а-а. Садись. Машина Феррари, сади-и-ись…" Идет ведь вровень с тобой, и ты идешь, пыхтишь, а он знает себе, приговаривает вкрадчиво: - "Садись". И так сопровождая до самого конца, бедуин не выдержал и попросил: - "Ну, дай хоть на детей. Ну, просто так, ну просто так. Ну, дай"...
Начался Великий пост – время покаяния, время духовного пробуждения. Может, потому и называют это время духовной весной: как пробуждается от зимнего сна природа, оживает то, что могло показаться навсегда омертвевшим, так в душе кающегося человека начинает сквозь коросту грехов пробиваться духовная жизнь.
Желая пройти этот Путь страдания со Христом, мы приближаемся уже к исполнению первой заповеди о любви к Богу, а теперь нужно ещё исполнить и заповедь о любви к ближнему. Вот именно исполнение этой-то заповеди и происходит в воскресенье вечером на торжественном и трогательном чине прощения, когда враждующие просят друг у друга прощение за нанесенные обиды, а если рядом даже не окажется такого человека, то прощение испрашивается у абсолютно не знакомых людей.
Мы собрались все здесь перед Крестом Господним. Перед нами Крест, на котором распят Господь наш Иисус Христос Сын Божий. Рядом с ним еще два креста, на которых также распяты разбойники, в соответствии со словами Писания, которые вы только что слышали : «со злодеями причтен еси». Где же наше место? Где нам встать в этой толпе, окружающей Крест Господень?
"Почему ты перешел в Православную церковь? После восемнадцати лет служения в протестантском собрании, двух лет пасторской и миссионерской работы, ты и твоя семья, и вся ваша община перешла в православие?", - "так как я часто слышу этот вопрос, и во избежание разных рода слухов, я решил написать, как все произошло".
И пляшет современная Саломея в безумии своем и требует русская Иродиада новых жертв, оправдывая свою беззаконную жизнь… Только на этот раз тяжкие грехи блудодеяний и пьянства ложатся тяжестью своей на собственных детей. На сегодняшний день страшная статистика разрушенных семей. Оставленных детей. Переполненных детских домов. Страшны плоды женской эмансипации. Страшен итог отказа от Христа.
СТАТЬИ
09.12.2009 Первосвятитель Иннокентий (Из книги «Первосвятитель Иркутский Иннокентий I (Кульчицкий)»)
"…Богу было угодно, чтобы свт. Иннокентий закончил свой земной путь в Иркутской Вознесенской обители. Как неиссякаемый сосуд Божественной благодати оставил он нам свои нетленные мощи, через которые подается притекающим к его заступлению великая милость..."
В рамках конференции будут работать четыре секции и четыре круглых стола. Секции «Православие и общество», «Православие и русская культура», «Православие и история Сибири», «Православие и психологические проблемы современного человека». Круглые столы: «Проблемы преподавания Основ православной культуры в светских школах», «Проблемы работы православных школ и гимназий», «Проблемы организации работы воскресных школ в Иркутской области», «Православный интернет».
8 декабря 2009 года в рамках Иннокентьевских Чтений прошёл круглый стол, посвященный работе воскресных школ. Более 50 человек со всей иркутской епархии собрались обсудить проблемы воскресных школ, поделиться опытом, отметить изменения, произошедшие со времени круглого стола, состоявшегося в 2007 году.
14 октября начал работу сайт Свято-Троицкого собора Ангарска. Набрав в поиске www.st-sobor.ru, вы можете прочесть текущие новости, задать вопросы священнику, познакомиться с каталогом библиотеки собора, содержащей более шести тысяч книг и дисков.
Есть в нашем городе такой центр Дикуля, где на лечении находятся инвалиды опорно–двигательного аппарата. Там же работает и дьякон Игорь Бакшеев, занимающийся с ними не только как инструктор, но и окормляющий небольшую паству желающих, познать Православие.
Байкальский район Национальной Организации Витязей (НОВ) приглашает витязей и вожатых, а также всех желающих в возрасте от 12 до 15 лет, принять участие во II Шелиховском летнем лагере НОВ «Русь».
Доклад на XVIII Международных Рождественских образовательных чтениях … Доклад прозвучал в рамках конференции «Духовная и медицинская помощь в преодолении пороков наркозависимости, пьянства и табакокурения»
24мая в день памяти святых Кирилла и Мефодия, учителей Словенских в исправительной колонии №3 г. Иркутска прошел экзамен Воскресной православной школы. Был проведен первый выпуск учеников, закончивших трехлетний курс обучения.
При использовании материалов сайта ссылка на источник обязательна, при публикации в сети интернет обязательна гиперссылка на официальный сайт Иркутской епархии.